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黨團(tuán)學(xué)工

團(tuán)學(xué)

體驗(yàn)民族風(fēng)情,感悟時(shí)代脈搏 ——2023年“千團(tuán)走千村,萬人邊疆行”田野調(diào)研團(tuán)隊(duì)實(shí)踐紀(jì)實(shí)(二)

傳統(tǒng)民族節(jié)日作為體驗(yàn)中華民族優(yōu)秀文化的重要一環(huán),承載著民族文化傳播與傳承的重要任務(wù)。在內(nèi)蒙古自治區(qū)以及其他蒙古族聚居的地方,每年夏季都會(huì)廣泛地舉行那達(dá)慕大會(huì)。那達(dá)慕大會(huì)是以“祭敖包”和“男兒三藝”為主要特色的傳統(tǒng)節(jié)慶,傳承至今一直發(fā)揮著娛樂交流、民族教育、文化傳承的功能。此次正值正藍(lán)旗金蓮川賞花節(jié)與那達(dá)慕大會(huì)開幕,由銀河galaxy娛樂游戲中心李飛老師帶隊(duì),“為了‘疆’來”調(diào)研團(tuán)從民族節(jié)慶角度出發(fā),試圖在此中感悟鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代脈搏。

第一站 正藍(lán)旗金蓮川賞花節(jié)

位于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟南部的金蓮川草原,以其特有植物金蓮花而得名。在七月,該地迎來了最美的金蓮花綻放時(shí)節(jié)。7月15日至8月6日,在元上都遺址和上都鎮(zhèn)會(huì)舉辦涵蓋賞花尋味、傳統(tǒng)體育、非遺傳承等七項(xiàng)內(nèi)容在內(nèi)的大型賞花節(jié)。

賞花節(jié)現(xiàn)場煙花表演

調(diào)研團(tuán)在賞花節(jié)現(xiàn)場合影

賞花節(jié)現(xiàn)場的文化活動(dòng)

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

在活動(dòng)現(xiàn)場處處可見文藝團(tuán)體,身著蒙古族傳統(tǒng)民族服飾,或載歌載舞,或演奏樂器,讓人流連忘返?!盀榱恕瘉怼闭{(diào)研團(tuán)老師與成員與其一起跳起時(shí)代之舞。這不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表演形式,更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)實(shí)踐。

調(diào)研團(tuán)師生在金蓮川草原共舞

奶 食 節(jié)

在為期20余天的活動(dòng)期間,在忽必烈廣場舉辦“相約正藍(lán)旗”美食展示銷售活動(dòng),展銷各地美食、本地特色小吃和正藍(lán)旗牛肉、奶酪、奶茶等特色美食創(chuàng)新產(chǎn)品。

奶食區(qū)域現(xiàn)場展示

第二站 上都鎮(zhèn)那達(dá)慕大會(huì)

那達(dá)慕是蒙古語,也稱作“乃日”或“乃日?那達(dá)慕”,在蒙古語中,多表示為“游戲、娛樂、開玩笑”的意思。作為主要內(nèi)容的“男兒三藝”是那達(dá)慕中必不可少的傳統(tǒng)競技項(xiàng)目,包括賽馬、射箭、搏克三項(xiàng),從元代開始成為那達(dá)慕大會(huì)的比賽項(xiàng)目,之后就成為那達(dá)慕文化的標(biāo)志性內(nèi)容,具有表達(dá)蒙古人的民族氣質(zhì)和性格的象征意義[1]。那達(dá)慕不僅僅是娛樂方式和節(jié)慶活動(dòng),還是具有儀式性的文化模式展示。

此次正藍(lán)旗那達(dá)慕大會(huì)的比賽中,忽必烈廣場為主要比賽場所,7月15日至7月16日決出優(yōu)勝者,共有512名搏克手、280多名射箭手參賽,參賽選手來自內(nèi)蒙古自治區(qū)各地,年齡層次跨越大。且傳統(tǒng)射箭比賽有多名女性選手參賽。

忽必烈廣場

正藍(lán)旗那達(dá)慕現(xiàn)場搏克精彩瞬間

調(diào)研團(tuán)與射箭選手合影

調(diào)研團(tuán)在正藍(lán)旗政府前合影

傳統(tǒng)射箭比賽精彩瞬間

結(jié) 語

黨的二十大報(bào)告明確指出,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

傳統(tǒng)民族節(jié)慶作為各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,在大眾傳媒快速發(fā)展的如今,將會(huì)成為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)共同發(fā)展的強(qiáng)有力表現(xiàn)符號(hào)。因此,“為了‘疆’來”調(diào)研團(tuán)在那達(dá)慕大會(huì)中讀懂草原,在民族節(jié)慶中尋找鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新角度,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)智慧與力量。

資料來源:

[1]白紅梅.蒙古文化的一種濃縮形式及其象征意蘊(yùn)——對(duì)蒙古族那達(dá)慕文化的象征主義人類學(xué)解讀[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012,29(04):30.


出品|銀河galaxy娛樂游戲中心教科演

文稿|李怡心

圖片 | 戴逸軒 曹泠思貝 寶勒日

視頻| 戴逸軒 李飛

排版 | 潘  怡

審核 | 馬娟 崔月梅 李飛


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