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團學(xué)

走進田野，為了‘疆’來——2023年“千人走千村，萬人邊疆行”田野調(diào)研團隊實踐紀(jì)實（一）

發(fā)揮學(xué)術(shù)傳統(tǒng) 大興調(diào)研之風(fēng)

深入學(xué)習(xí)貫徹落實黨的二十大精神，為鑄牢中華民族共同體意識尋找新途徑、新方法、新道路，我校響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，開展“千人走千村，萬人邊疆行”的暑期社會實踐專項計劃，鼓勵師生到基層去，到邊疆去，為民族工作獻一份力。

在學(xué)校團委的大力支持下，青年專業(yè)導(dǎo)師與學(xué)工思政導(dǎo)師共同帶隊調(diào)研。自7月6日起，民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院袁劍教授與銀河galaxy娛樂游戲中心李飛老師帶領(lǐng)橫跨5個學(xué)科、3個學(xué)院、6個生源地、2個培養(yǎng)層次的隊員們，在內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟展開為期10天的邊疆田野調(diào)查。

團隊名取為“為了‘疆’來”，共有三層含義：為了邊疆而來，為了邊疆的發(fā)展，為了邊疆的將來。

隊員分別為寶勒日、曹泠思貝、戴逸軒、格斯?fàn)枴⒈R榕楠、李怡心、李昕悅、汪雪楠（按首字母排序）。

“為了‘疆’來”師生調(diào)研團合影留念

工作記錄

第一站

元上都遺址 斷壁殘垣是歷史的足跡

作為重要的歷史坐標(biāo)點和內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的世界文化遺產(chǎn)，元上都遺址以其農(nóng)牧與游耕文化的杰出結(jié)合屹立在世界文化之林。袁劍教授帶領(lǐng)調(diào)研團在元上都遺址展開調(diào)研，追尋其歷史足跡。

“為了‘疆’來”師生調(diào)研團

在元上都遺址參觀

第二站匯宗寺

匯宗寺位于錫林郭勒盟多倫縣，是內(nèi)蒙古藏傳佛教中影響力最廣的寺廟建筑群。漢制的建筑形制，融入蒙古、滿、藏等藝術(shù)元素，見證各民族交往交流交融的歷史。廊檐下風(fēng)鈴聲音清脆悠遠(yuǎn)，似在細(xì)細(xì)訴說邊疆歷史中的風(fēng)風(fēng)雨雨。廣場上會盟建筑象征著各民族心向一處，共結(jié)民族團結(jié)“石榴果”。

調(diào)研團在匯宗寺廣場合影

第三站灤河源國家濕地公園

灤河作為哺育中華民族的母親河之一，橫跨東西、高原平原。人文景觀與自然景觀交相呼應(yīng)，人與生態(tài)在這里呈現(xiàn)出最佳的平衡。

灤河源風(fēng)光

調(diào)研團在灤河源國家濕地公園合影

第四站桑根達來鎮(zhèn)

作為鑄牢中華民族共同體意識的踐行者，“為了‘疆’來”調(diào)研團與桑根達來鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)委員王建偉就“如何更好地發(fā)揮我校與邊疆地區(qū)的調(diào)研合作”議題展開專項座談會。袁劍教授與李飛老師分別就實踐基地與民間藝術(shù)合作，與王委員展開了一系列積極的探討，并達成了“互惠互利，共同發(fā)展”的共識。

調(diào)研團與桑根達來鎮(zhèn)政府舉行座談會

到祖國邊疆的最前沿、最深處，走到生活在邊疆的人民群眾中間。鑄牢中華民族共同體意識，以校訓(xùn)“美美與共，知行合一”為田野實踐準(zhǔn)則，“為了‘疆’來”調(diào)研團在交通要塞——正藍旗桑根達來鎮(zhèn)展開入戶走訪實地調(diào)研，進入牧民勞作地域，摸排商戶人口流動過程，尋找傳統(tǒng)生計方式與現(xiàn)代商業(yè)的碰撞，探索交通對邊疆發(fā)展的影響，真正做到聽民意、體民情，與邊疆人民同吃同住同勞動，踐行老一輩民族學(xué)學(xué)者的治學(xué)精神。

調(diào)研團在桑根達來鎮(zhèn)等地開展訪談

6月5日至6日，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市考察，主持召開加強荒漠化綜合防治和推進“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)座談會并發(fā)表重要講話[1]。習(xí)近平指出，鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線，也是民族地區(qū)各項工作的主線。民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等，都要緊緊圍繞、毫不偏離這條主線?！盀榱恕瘉怼闭{(diào)研團跟隨習(xí)近平總書記的足跡，深入渾善達克沙地，向當(dāng)?shù)啬撩窳私馍鷳B(tài)現(xiàn)狀，開展多層次、全方位的調(diào)研活動。